无为是人生观的至高境界，也是管理的最高层次。师法自然、顺应客观的管理需要一定的条件，需要相应的整体素质。无为而治的实质是大有为而小无为、貌似无为实则有为、眼下无为而长远有为的一种企业管理与经营的策略。
一、无为并非不为
顺应客观，无为而治，并非是让听天由命、任人摆布，而是在顺应客观的同时，主动地、地、乐观地、自觉地去驾驭在现实环境中所遇到的矛盾，并制定合理的方针、策略。俗话说,“此时无声胜有声”。有时候，人在许多场合并不需要太多的言行表现，只要默默无言，就足以使对方慑服了。就像诸葛亮布下空城计，看上去空空荡荡，反而给敌人一种受到包围的不祥预感，只得夹着尾巴溜走了。“欲擒故纵”、“大智若愚”、“大巧若拙”，其意思是遇事不慌，镇定自若，挥洒自如。这是在个人为人处世和企业经营或谈判技巧中都可运用的高招，也是一种人生智慧。
“无为而治”的最终目的是得到大治和大。“无为”表明的是管理者不必事必躬亲、巨细皆涉。如果这样，管理者自身就会陷入细末琐事，而忽略了企业“大政方针”的筹划和把握；反之，员工的创造性也极大地受到抑制。因此，“无为而治”的根本内容则是管理者与被管理者都得以“解放”各自不同的智慧能量。
索尼公司在这方面就堪称为一个典范。索尼公司对全体职员的献计献策活动实行奖励制度。现在的索尼，平均每个职员一年间提出的改革方案达13件，其中大部分都是使生产操作简单化、工程信誉高度化、生产流程效率化等方面的内容。
盛田昭夫经常劝告职员，对上司之言千万不可囫囵吞枣。他对企业领导人的要求是：把发挥部下的能力和独创精神看得高于一切。
盛田昭夫讲了他与一位美国合资的美方董事的谈话。那位董事说，他的出了一宗事故，但责任者却查不出来，十分挠头。继而他问盛田昭夫，在日本人的企业里，无论如何也无法确定一个肇事者，这究竟是什么道理？盛田昭夫回答他说，大家对一宗事故都抱有责任感，这对一个企业来说岂不是件好事？反之，就算查清犯错人并处以重罚，除了令全体职工不寒而栗、心灰意冷之外，又能收到什么效果呢？
所以盛田昭夫告诉他的职员：“只要你认为是正确的，就大胆地去干；即使失败，也一定要从中学到一点什么东西，使自己绝不再犯第二次同样的错误!”
无为的管理艺术thldl.org.cn二、实现“无为”向“有为”的转化
“无为”是手段，是“末”；“有为”是目的，是“本”。一味地放任，不讲原则、制度、纪律，这样的无为肯定会造成胡为、乱为、无所作为。从放到收，实现“无为”向“有为”转化，才是管理的根本目的。
“无为”的反叛，其区别有三点：第一，领导者应尽量少施行命令或指示。第二，不要实行使下属负担过重的政策。第三，对下属的各种活动尽量避免介入或干涉。那么，这是不是说领导者对一切都不管，而无所事事呢？事实绝非如此，聪明的领导者要随时留心下属的动向。但是，若因此而日出怨言或是发牢骚，那么这样的领导者并不称职。因为无论工作多么辛苦，都是自己应负的责任，所以表面上不应显出痛苦的样子，而要以悠闲自在的精神状态面对下属。
现代的组织也适用此理。如果主要领导事必躬亲，不但会打击下属士气，而且自己也会累得挺不住。身为主要领导，为员工创造一个舒适的工作环境是他的责任。日常的工作要交给各部门的主管去办。如此一来，自己才会腾出精力构想经营大计。大权独揽、事必躬亲的领导者，其企业绝不会有光明前程。