给新手看的文章。思维篇
开栏的话哲学是关于自然科学、社会科学和人类思维的科学。一切事物都遵循“从量变到质变，又从质变到新的量变”这一运动规律。我们从事的计量工作，多限于量变这一过程，一般不涉及质变。但是，我们从认识上应当向质变这个方面延伸。
基于此，河北省质监局原副局长，现河北省计量协会理事长李瑞昌总结自己多年来学哲学、用哲学思维指导具体工作的体会和思考，结合计量工作特点与一般规律，在由量变到质变延伸的层面上，提出计量哲学这一概念，并将这一概念用于指导人生的过程，由此推出“计量哲学与人生智慧”这个命题，进而形成《计量哲学与人生智慧》系列文章。
《计量哲学与人生智慧》系列文章指出，实际上，质检系统的工作，正是从计量检验这个基础开始，延伸到质量的。譬如说，成品油质量合格不合格，就看辛烷的含量够不够；牛奶合格不合格，就看蛋白质的含量够不够；衣物的质量合格不合格，就看含偶氮、甲醛超不超标；包括检验检疫，也是如此，最终都归结到计量的检验检测上。因此，计量哲学这一命题不仅与计量工作，而且与整个质量技术监督、检验检疫工作息息相关。
《计量哲学与人生智慧》系列文章分思维篇、规律篇、醒悟篇、成功篇、自律篇、处世篇、健康篇等14个篇章，由74篇独立文章组成。从今天起，我们特开辟“计量哲学系列谈”专栏，从系列文章中选取部分篇目，陆续予以刊发，希望对系统内外读者有所启示。
□李瑞昌
注意这个“渐”字
“渐”的主要特点就是不知不觉、潜移默化。就在你看不见，也感觉不到之中，自己的孩子也当了父亲，孩子的孩子已上学了，而自己则成了“老爷子”。我在孩子们第一次称自己为“老爷子”的时候，感到很突然，还有点接受不了，难道自己真的已经老了吗？确实是真的老了，这是现实。人们都有这样的感受，同乡、同学、同事经常在一起，察觉不到见老。但是，多年不见，再见面时，明显地看到对方见老了。有时心中还想，他们怎么老得这么快呢？实际上，自己也见老了，只是因为天天照镜子，察觉不出来而已。一些行贿者把贪官套牢，也是用的渐进的办法，当贪官察觉时，已经晚了。
世界上唯一不变的就是变，而变又是渐进的。促使渐变的那只手，就是时间：一年一年、一月一月、一日一日、一时一时、一分一分、一秒一秒，它什么也不管，什么也不顾。你不“计量”时间，时间绝不会珍惜你。太阳、月亮、时针，你看不到它动。但是，12小时内，时针转了整整一圈；太阳从东方升起，又从西方落下。正是这个人们常常忽视的“渐”字，在改变着一切。人生是由“渐”维持的，也是在“渐”中改变的。
珍惜这个“渐”字，它会让你逐步成熟、提高、成功；忽视这个“渐”字，它会让你逐步颓废、变老、死亡。有句俗话，走直道、拐慢弯，不知不觉转了圈。“计量”那一月一月、一日一日、一时一时、一分一分的渐变吧，突变是由渐变中来的。当你为某一目标作出了努力，还没有看到结果时，不要着急，也许是在渐变之中，突变可能随时发生。好事是这样，坏事也是这样。
生活中的“度”
生活中经常遇到这样那样的“度”。度是计量单位，计量着数量的多少，有些用计量器具，有些则只能凭经验。
煤气表上的“度”，等于1立方米体积的煤气；水表上的“度”，1度即是用了1吨水；几何学上的“度”，是弧或角的单位，圆周的三百六十分之一是1弧度，1弧度所对应的圆心角是1度角；地震的破坏程度，称为烈度；溶液浓度的“度”，是指溶液中含有某种溶质的量，有的用百分比来表示，有的用摩尔来表示。这些都有相关的计量器具来测量。
中医讲的“饮食八分不求医”，是饮食之度；“文武之道，有张有弛”，是劳逸之度；“乐而不淫，哀而不伤”，是悲欢之度；“君子爱财，取之有道”，是聚财之度；“仰不愧于天，俯不怍于人”，是做人之度；“距离产生美”，说的是人与人之间的亲密之度；说话要有分寸，讲的是言语之度。我称这类“度”为人生之度。对于这些度，没有仪器、仪表来测量，只能通过人的经验来把握。但是，“计量”好这类的度很重要，因为事关健康、做人和成功。
往高处走，回到低处，都要有度。