《道德经》中的管理之学:宠辱不惊
Van · 2011-03-26 11:01 · 39325 次点击
何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。
第十四章
视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧。绳绳兮不可名,复归于物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
第十五章
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;泊兮若无止。孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。
管理学:人生并不是,什么都一番风顺的。管理者们在管理企业遭遇的事情,也会有受宠若惊与被侮辱的感受。在管理企业有经济效益或者利润,拿到高薪、红利等各种福利待遇时,如果这些超过了自己的预期,会产生受宠若惊的感受。在管理企业时,受到社会的公认,好的评价与精神奖励,或者政治待遇提升,超过预期,会产生受宠若惊的感受。管理者当碰到企业破产,或者遭受到巨大损失时,或者受到别人的莫名的侮辱时,又或者遭受到超过预期的不幸时,都会惊恐万分。塞翁失马,焉知祸福。管理者要以乐观的态度面对自己遇到的事情。得到福气的时侯,不感到特别荣耀。碰到祸患时,不感到特别失落。以淡定的心态面对周围的一切,宠辱不惊。更不要杞人忧天,庸人自扰。要热爱自己所管的企业和本企业的员工们。如果管理者象爱自己的身体一样,象珍惜自己身体一样,爱与珍惜本企业、本企业员工们,那么企业就可以完全托付给其管理与领导。对于做事很慎重的管理者,也可以,使其独当一面。
管理者要搞好企业信息工作与情报工作。要对企业的情况了如指掌。要深入基层,多看看,通过看来了解事情真相。多听听,通过听来,持续改善决策与执行。多听取下面的合理化建议,并且奖励与鼓励合理化建议。要兼听则明。多实践,有些事情,光看与光听,还不能洞察事情的本质,那么,就需要管理者亲自动手,实践一下,操作一下。通过多看、多听、多实践,那么管理者就会知道事情的原委。就能知道事情过程的开端与未端。管理者通过学习与吸取以前的经验教训,就能正确地发现问题,解决问题了。
对于管理,要遵循它的规律,如果觉得管理学问深遂,那么,管理者就要通过学习与实践来慢慢了解。管理者碰到不能马上处理的问题,要缓慢地执行。碰到不能冷静的事情,要迟疑不决。管理者的行为举止要端庄,要克制自己的私欲,私欲包括权欲、钱欲、色欲等。本性要淳厚、诚实。性格要旷达。跟媒体、政府、银行、社区、顾客、员工们、股东们要关系融洽。对于很难处理的事情与问题,不要把浑水再搅浑浊,要等热度冷静下来后,再处理。以柔克刚,以静制动,以冷化热。对于很官僚的事情,或者是一潭死水的事情,那么就要进行革新,通过利用“鲶鱼效应”,引进竞争机制,来使静止的事情,出现生机。破旧立新,就要放入“动态”在里面。动能使不变到变化。动可以动人员、动职位、动薪水、动制度、动设备设施等等。遵循管理规律,就是不要盈满,水满则溢、月盈则亏、事满则损。凡是要留下后路与脚本计划。这样才能使管理者建功立业,而成就自己。
作者简介:李文武,著名管理学家。博锐管理在线专栏作家。又是多家媒体与网络的作家。研究领域:历史,经济,管理。
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